法心禪苑 . 聞思佛學圖書館

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聞佛法心生歡喜 .思惟修深受法益 .佛教化轉識成智.學菩薩六度萬行.圖圓滿福慧功德.書堆中盡是寶藏.館裡來都是有緣
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孫陀羅難陀為五百比丘尼說法



   如果你對北傳佛教沒有深入地學習,你就憑空地說北傳佛教不可信,這是不合道理。你就是對南傳佛教沒有信心,你沒有學過南傳佛教,你就批評南傳佛教,也是不合道理。所以,我的想法,如果你想要對一種理論有所批評,你先學習,然後再批評。

         那麼,我現在姑且舉出來一個例子。我讀這個《阿含經》,佛在家的時候的弟弟叫孫陀羅難陀,他為五百比丘尼說法,說了兩次,說了兩次是一樣的,前一次這麼講,第二次還是這樣講。第一次講了這一段佛法以後,這五百比丘尼就來到佛陀這裡來,向佛頂禮。佛說了一句話,說是:「還不是十五那一天的月亮。」我們漢文的曆法,農曆的每個月的十五,月亮是圓了。佛就說:「還不是十五那一天的月亮。」就是這麼一句話。然後,比丘尼走了,佛就派孫陀羅難陀:「你再去為五百比丘尼說法。」那麼,孫陀羅難陀這是奉佛的命令,本來這個比丘為比丘尼說法,是在大眾僧裡面委派的,就是按照次第委派。現在這一回去說法是例外的,佛特別的下命令,叫孫陀羅難陀去。不按僧次,特別派他再去說法一次;當然是依教奉行。說完了這一次,五百比丘尼又來到佛陀這裡來,又來拜佛。佛說:「今天哪,月圓了!」這是什麼意思呢?五百比丘尼同時證阿羅漢道!這部經是在《雜阿含經》十一卷這個地方,你們可以讀一讀。
        我讀這個孫陀羅難陀為五百比丘尼說法這一段《阿含經》,我的看法:它直接可以通到《大般若經》!和《大般若經》、和《大智度論》的道理可以相通的。所以,我從這裡可以這樣說,小乘佛法和大乘佛法是通著的,是無障礙的。唯識的經論說的道理,和《中觀論》說的不一樣,但是和《阿含經》也是通著的,也是相通的,沒有矛盾的。所以,我向各位介紹,你歡喜北傳佛教也好、歡喜南傳佛教都好,因為都是佛法,可以得聖道的。

 

 

 

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